月薪6000的孙悟空,自愿压在五行山下

一个朝九晚六,包吃,低门槛,月薪六千的工作今天在网上引起了人们的注意:

在景区演孙悟空。

景区内出现齐天大圣早就不是新鲜事了,但这份工作,却以此为基础进行了升级。

在景区演被压在五行山下的孙悟空,负责吃游客投喂的食物。

据多家新闻媒体报道,河北邯郸的某景区正在招孙悟空的扮演者,月薪六千。在网上流传的招聘启事中,还特别注明了需要换岗——当然是出于其特殊的工作内容:

不停地吃。

在网上可以查到,这项扮演活动并非首次出现,在去年就有景区开始启用。

其演出特色正如招聘启事中所写:孙悟空扮演者从石洞中探出上身,游客可以投喂他各类食物。

虽说除去可以投喂以外,这个演出活动并没有太多其他环节,但仍然受到大量欢迎。

毕竟能圆一个喂孙悟空的“牧童”梦。

在《西游记》的剧情中,孙悟空被罚在五行山下五百年,这期间只能“饥餐铁丸,渴饮铜汁”,正如原著中所写:

但他饥时,与他铁丸子吃;渴时,与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日,自有人救他。

对于喜爱孙悟空的人们而言,看到此处,这五百年的漫长刑期倒成了其次,大家最先关注的,往往是“大圣会不会挨饿”。

因为让更多人了解这个故事的86剧版《西游记》里,其实连“铁丸铜汁”都没有着重描写。

只不过在86剧版《西游记》里,倒是有一个小牧童送桃的片段。

在《西游记》86版的第四集「困囚五行山」中,有这样一个喂桃子的情节:一个小牧童发现孙悟空,给他递过桃去。

囫囵吃过桃后,看牧童离去,孙悟空望其背影,露出几分落寞的神情。

这段剧情其实在《西游记》原著中并不存在,但剧版的“加戏”却给此时的孙悟空加了几分悔意。更重要的是,也感动了不少曾在电视机前观看的小朋友们。

即便是现在,视频网站上也有不少相关牧童送桃的剪辑。

网上一直有句话,中国人对爱的表现方式是「喜欢谁就给谁好吃的」。这点在当初剧版西游流行的年代就有体现:许多人都恨不得自己化身牧童,给大圣多摘几个桃来。

如今「喂悟空表演」的景点,如此看来倒也像是还原了几分这段剧情。

但又有些变了味道。

据当前开放「喂悟空景点」的景区经理所说,目前为止,孙悟空的扮演者都分别胖了十多斤。除此之外,这份月薪6千的工作需要的不止是“吃”,还要模仿悟空与游客进行互动。

去年五一假期中,孙悟空扮演者需要上午工作2个半小时,下午工作3个小时,在游客少的时候可以休息。在工作的期间,则需要面对源源不断的“牧童们”。

根据一些视频可以看出,有些“牧童”甚至会喂食生辣椒一类的偏门零食。

而之所以需要换班,是因为“扮演者要在洞子里趴着,一个人坚持不了多长时间”,又因为游客一直要投喂,所以“猴哥”甚至不需要吃饭,“吃零食就饱了”。

关于这类表演的视频下,偶有这样不知是否为玩梗的评论。

从这个角度来看,演五行山下孙悟空,甚至有些类似已成高危行业的「吃播」:源源不断的投喂,像是另一种形式的“铁丸铜汁”。

当然,对于正常参与互动的游客而言,这自然还是件你情我愿的事情。

因为现在的悟空,是自愿被困在那五行山下的,这灾愆也不是因为大反天庭。

毕竟扮演者这位美猴王,其实已经成了一种特殊职业。

姨之前曾发表过一篇文章,讲的是孙悟空们成了景区内的“毒瘤”:常有人扮成孙悟空的样子拉着游客强行合影,警察逮之不尽。

扮孙悟空的人处处可见,以各种形态吸引游客。

可恨与可怜,总是古怪地同时浮现在这位英雄角色的身上。为了讨生计,许多人披上了这身童年时曾仰慕的皮。

似乎只要“身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映”,便能驾上腾云,翻过那八十一难。

最后,关于“牧童”,其实在剧版《西游记》的第五集里有过疑似的后续:孙悟空出山后开始与唐僧同行,后化缘到了一位拄拐老翁的家前,孙悟空见他便说:我困于五行山下时,我见你小时来劈过柴。

虽说此处并未指明这老翁是当年牧童,但大部分人对此的主流看法是「老翁便是那送桃小孩」,并因此十分触动。

触动的原因,不只在于萍水相逢时的雨露之恩,也在于悟空此后从强盗手下保下了老翁。

此处的老翁其实出现在原著第十四回「心猿归正 六贼无踪」中,同样未描写真实身份。

看到此处的孩子们,就此有了遐想:数十年后,纵然垂垂老矣,那孩提时代的英雄,或许仍会从天而降,救我于水火吧。那时的猴哥,一定风采依旧。

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